Keith Dannemiller nació en Akron, Ohio,
Estados Unidos, el 27 de mayo 1949 y estudió en escuelas
católicas de esa ciudad. Se graduó de Vanderbilt
University en 1971, con una licenciatura en química orgánica
y matemáticas, al tiempo que trabajó como asistente
de investigaciones en bioquímica. Estudió fotografía
en San Francisco State University, en California, entre 1973 y
1975. Publicó sus primeras fotografías en el periódico
San Francisco Chronicle en 1975.
En 1976 se mudó a Austin, Texas, donde trabajó
para The Texas Observer, Third Coast Magazine y Texas Monthly.
En 1985, con respaldo de Texas Council on the Humanities, viajó
por todo el estado, retratando a personas de todas las clases
sociales para el proyecto “Trabajar en Texas”. Durante
su estancia en Austin, empezó el primero de varios viajes
fotográficos al norte de México, sobre todo a la
región de Espinazo, Nuevo León. Allí documentó
el festival del Niño Fidencio, un santo popular de la década
de 1920. Estas imágenes se publicaron en la revista Third
Coast y se expusieron en Austin. En 1987 decidió vivir
y trabajar en México. En mayo de 1987 se asoció
con la agencia mexicana Imagenlatina y, por parte de ella, cubrió
los eventos de la Intifada en 1988 y 1989.
Si bien hoy se dedica a la fotografía independiente,
durante los últimos 17 años fue socio de Black Star
y Saba Press Photos, dos agencias con sede en Nueva York. Como
fotógrafo en Latinoamérica, ha cubierto varios eventos
importantes de muchos tipos, como la contra y la recontra en Nicaragua,
los niños de la calle en la Ciudad de México y la
vida cotidiana en la frontera entre Estados Unidos y México.
Su trabajo aparece con frecuencia en las revistas de mayor circulación
de Estados Unidos, Europa y Asia, como Time, Business Week, Fortune
y Forbes. Si desea una lista mas completa de las publicaciones
que han impreso sus fotografías, así como más
ejemplos de su trabajo www.keithdannemiller.com.
Un tema recurrente en su trabajo fotográfico personal
es el efecto de la modernización del país sobre
las ricas tradiciones de México. Entre los proyectos visuales
que le han llamado la atención se incluyen: una secta fundamentalista
que usa el exorcismo para abordar los problemas sociales; retratos
en las calles del Centro Histórico de la Ciudad de México;
eventos de danzón en los parques y las plazas del país
y, el más reciente, retratos en color de personas de todo
el país y de todos los estratos sociales, (www.luztranslation.com).
Vive con su esposa e hijo en la capital mexicana.
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